《SEX EDUCATION》:每个人都需要上的一堂性教育课

HYK传媒在校生   01月20日

各种电影和电视节目的核心都是为了激发观众的情绪,它们可能激发出复杂矛盾的情绪。

根据个人的思维框架,我们也会寻求触发特定情感的内容。但很多时候都在寻找一种特殊的、有点模棱两可的电影/节目类型——“感觉不错”。这太难了。20分钟的情景喜剧太像N个笑话拼凑在一起,还不能完全专注“温暖而模糊”的时刻。

不同的人对“感觉不错”的内容有不同的理解。有些作品,我们就可以缩在毯子上看,享受它们提供的温暖感。《SEX EDUCATION》就是这样一个节目。尽管名字略显露骨,但并不妨碍这部剧所拥有的美好本质和温柔而跳动的心。

故事以校园生活为背景,探索青少年对于性行为和两性关系的困惑,剧情大致是这样的:

欧帝斯(Otis),一个十几岁的男孩,他有一个身为性治疗师的母亲。在母亲的影响下,欧帝斯对如何疏解人们对于性的疑惑和困难有着不同于他人的天赋。于是他与他的高中同学梅芙(Maeve)一起在学校建立了一所地下性治疗诊所。

Netflix将其作为喜剧片宣传,内容涉及青少年发生性行为以及随之而来的困惑和问题。尽管这不一定不准确,但影片探讨的仅仅涉及“性教育”的表面机制。

这部片子表面是在讲每个人对于性的态度和癖好,实则却是通过性问题来探讨人生中可能遇到的挫折和困难。

通过了解性,来了解自我。

著名人类学家马林诺夫斯基曾说:”自亚当和夏娃以来,性冲动就一直是绝大多数烦恼的根源。“

在这所校园里,每个人都有着这样那样奇奇怪怪的问题和烦恼。

就如剧中无法正常make love的亚当,实际上是因为父亲长期以来的责骂和管制而内心感到约束和低落;”讨好型人格“女孩艾米谈过很多恋爱,跟很多人make love过却依旧不知道自己想要的是什么;某种程度上患上性功能障碍的欧帝斯(Otis),问题源于幼时亲眼看到父亲出轨所带来的对亲密关系的严重质疑和恐惧。

而出现的性问题恰恰就是他们反映真实自我的一个出口。

很长时间以来,中国人都处于一种谈性色变的状态,性基本上囿于私人的卧室里,即使对性生活不满意,也很少有人会说出来,寻求医生等专业人员的帮助;但西方恰恰相反,在西方人人都谈性,性科学(包括各种调查研究、心理分析治疗等)十分繁多,西方人会因为感受不到快感而去看医生,这一点在《SEX EDUCATION》中可见一斑。

性在西方成为政治学、社会学、历史学、哲学最为关注的话题之一,这无可厚非。因为性与爱同人的自我有着极其重要的关系,如果一个社会、一种文化重视人的自我,它就会重视性与爱。

这也是为什么会有性治疗师的存在,他们其实更像是擅长这一领域的心理医生,很多性问题的产生,其实是因为人的心理出现了问题。”不要去惧怕它,勇敢做出改变“,我想,这也是这部剧想传达给我们的。

极度友好的LGBTQ世界

也许很多人都不知道何为LGBTQ,我在这里稍微解释一下:

L:女同性恋者(Lesbians)G:男同性恋者(Gays)B:双性恋者(Bisexuals)T:跨性别者(Transgender)Q:酷儿(Queer)和/或对其性别认同感到疑惑的人(Questioning)

剧中的埃里克平时总穿彩色的衣服,而彩色其实就是对于LGBTQ文化的一个象征,所以当有一集埃里克穿着朴素的纯军绿色衣服出现时,大家会以为他改变性取向了。

就内容而言,这部剧最大的主题是:追求自我。

为了能更好的凸显这个主题,《SEX EDUCATION》构建了一个极为友好的LGBTQ世界,淡化甚至故意抹去对于性别性取向背后可能存在的社会意味,不仅较为平等的探讨了这个话题,而且更纯粹地去探索了“何之为我”这个哲学命题。

喜欢化妆打扮成女孩子模样的埃里克Eric坦然承认自己come out;优秀学生代表杰克逊有两位妈妈(两个女同性恋组成的家庭);一直欺负埃里克的亚当在被女友抛弃后竟然和埃里克走到了一起;两个同时come out的闺蜜选择了在一起......

在这个世界里,同性恋的标签被早早撕下,露出的是一群不断追求与探寻自我的鲜活个体。

在西方,同性恋的发展经历了一个艰难而又曲折的过程。

在古希腊文明时代,古希腊十分流行成年男子和已经度过青春期但未进入成熟期的少年发生热恋,后来还把同性恋视为高等教育的一个分支,斯巴达人这把这种同性之爱发挥在了战场上 ,柏拉图甚至在著作中写道:“通过对男孩子的夜晚之爱,一个男子在起床之时开始看到美的真谛。”

而在之后的很长一段时间内,由于基督教会关于同性恋属于违反人类天性的罪恶这一思想统治着人们,同性恋者处于一种十分压抑和被唾弃的状态。而至于同性恋这个名词被创造出来晚到19世纪下半叶。

18世纪末和19世纪初,同性恋行为被病理化,那些有此行为的人被视为越轨者,堕落者、倒错者等,为社会所不容。包括后来艾滋病的爆发,更使得这一群体处于一种紧张的状态。

直到西方自60年代以来的同性恋解放运动和关于同性恋现象的讨论完全改变了同性恋在人们心目中的地位,观念从变态的性活动转变为一种获得快感的不同方式,不再对此进行歧视。

LGBTQ其实就是对性别角色认同的挑战,它向一切严格的分类挑战,不管白人黑人、不管男人女人、不管穷人富人,在LGBTQ的世界里,所有的外在的东西都被揉碎,所有内心的渴望都喷薄而出。

抛开性别、性取向差异进行重新诠释,颠覆那些在我们生活中习以为常的观念,去搭建新的行为模式,这正是新一代的年轻人有意或无意正在做的事情。正如埃里克自己所说的:无论如何我都会受伤,做我自己不好吗?

与这个世界的温柔和解

欧帝斯的妈妈总是偷偷地关注儿子的一举一动,翻看儿子的房间,有时还会跟踪儿子,这让欧帝斯总是感到愤怒和因为自己的性障碍而产生的自卑。

画着奇怪SEX连载漫画的少女Lily,一心想要在大学之前献出自己的第一次,终于在遇到一个男孩真心想和她上床,却在最后关头选择退缩。

疯狂追求莉兹却从未得到回应得的利亚姆爬上学校高处的月亮挂件上企图跳下去解脱自己。

埃里克即使冒着不被家人理解的风险也勇敢的承认出柜。

被流言蜚语所重伤的梅芙在混混、坏蛋的形象掩饰下其实有着一颗善良的心。

他们都在与这个世界以某种方式进行着对抗。

但所幸,他们都找到了和这个世界温柔和解的方式。

欧帝斯和妈妈彼此坦诚以对;莉莉明白自己想要的是什么;利亚姆相信还会有别的人在等着去爱他;梅芙知道流言带来的痛苦所以依然选择帮助曾经欺辱过她的对头女孩露比;埃里克的父亲即使面对儿子无所适从,也依然在他被打后说出“如果你要这样生活,你就必须坚强起来”。

每个人都以一种鲜活的方式存在着。

每个角色都充满了真实性,他们活得坦率而认真。在《SEX EDUCATION》中,每一个角色都有着不同的或喜或悲的经历,正是通过这些人物的刻画,这部剧才有了更多探讨的可能性。

这是一部有趣的喜剧,一部深刻的戏剧,一部令人耳目一新的教育片和一个时代的故事,它们全部捆绑在一个令人愉悦的包装中。

这部剧,其实在中国也很有借鉴意义。

人们常常以为,政治事变、经济发展这类事情是重要的,个人的欲望、快乐与行为方式根本无足轻重。这种想法在中国尤为盛行,因为个人在我们的文化中从来都是一个被忽视的价值。但归根究底,政治斗争和经济发展都只是工具,人的幸福和快乐才是目的。我们为什么常常把手段当成了目的而冷落了真正的目的呢?

我们都需要找到真正的自我,尽管并不以一定是通过性这种方式,但我们需要活得对自己诚实,对自己负责。

整个过程中都有特殊的时刻。有令我们发笑的时刻,有打动我们心弦的时刻,也有令我们哭泣的时刻。到八集结束时,不爱上这个世界以及这个世界里的角色几乎是不太可能的。

《Sex Education》中的校园坐落在一个无名的英国小镇,这是个如田园诗般的美丽小镇。在其预告片中,它被描述为“关于那些美好、疯狂和只属于我们的生活的时光原创系列”。

回头看,最能代表这场表演的情感是:纯洁、纯真的幸福。

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